У проєкті нового Цивільного кодексу України з’явилося нове поняття — “доброзвичайність”. Воно згадується 45 разів і витісняє радянський термін “моральні засади суспільства”. Про це в інтерв’ю джерелу розповів співавтор нової редакції, доцент кафедри цивільного права КНУ імені Тараса Шевченка Михайло Хоменко.
Походження терміну
“Моральні засади суспільства” увійшли в законодавство ще з Цивільного кодексу Радянської України 1963 року. Там, у п’ятій статті, прямо йшлося про “моральні принципи суспільства, що будує комунізм”.
Розробники прагнули позбутися радянського забарвлення й обрати термін, придатний для перекладу на англійську та французьку. Аналоги існують у праві інших країн:
- французький Цивільний кодекс — “Bonnes moeurs” (добрі звичаї);
- німецьке цивільне уложення — “Gute Sitten” (добрі нравы);
- класичне римське право — “Boni Mores”.
Слово “доброзвичайність” не вигадане — воно фіксується в словниках доби Розстріляного відродження. Мовним консультантом групи став правник Сергій Головатий.
Практичне застосування та регулювання
Термін допоможе боротися з комерціалізацією трагедій. Зокрема, блокуватиме реєстрацію торгових марок типу “Буча Комбуча”, “Бахмут” чи “Привид Києва” (горілка). “Чотири рази ми згадуємо ‘доброзвичайність’ у контексті винаходу, корисної моделі, промислового зразка і торгівельної марки”, — пояснює Хоменко.
Цивільне право завжди спирається на оціночні поняття, як “добросовісність”, “справедливість” чи “розумність”. За 20 років вони не спричиняли суперечок. “Цивільне законодавство рясніє оцінними поняттями. Як приклад можу навести вам термін ‘добросовісність’, який насправді нікого не гнітить, враховуючи змістовну частину того обговорення, яке зараз триває в соціальних мережах, і ті акценти, які розставляють зокрема медіа”, — зазначає Хоменко.
“Доброзвичайність” стосується приватних відносин між людьми, а не публічного порядку. Суддя тлумачить її за обставинами справи — подібно до вибору покарання в кримінальному праві. “Якщо громадянське суспільство вважає, що ‘моральні засади суспільства’ – це більш цивілізований, більш зрозумілий і формально визначений регулятор, то можливо, давайте відмовимося від ідеї ‘доброзвичайності’ і залишимо ‘моральні засади суспільства’“, — пропонує Хоменко.
Окрім того, кодекс замінює “місце проживання” на “осідок”.
